COMIDA DOS ORIXÁS

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

Estamos chegando a mais um fim de ano, e também uma passagem de década, e é nesta época que muitos umbandistas e candomblecistas preparam oferendas e entregas, tanto para o regente do ano, como para o próprio Orixá da pessoa, abaixo estará descrito a comida para cada Orixá, mais usada.
É importante ressaltar que para tal oferenda ou entrega é de suma importância que o Pai Espiritual, ou Babalorixá acompanhe o médium pois a seriedade destes trabalhos é muito grande e a responsabilidade também.

Oxalá

ACASSÁ:
-CANGICA BRANCA-
-FOLHA DE BANANEIRA-
-ALGUIDAR DE BARRO-
-VELA BRANCA-

Deixa-se o milho branco com água em alguidar novo.
Sem qualquer resíduo até amolecer,ralando-se depois.
Passa-se numa peneira fina ficando ao cabo de algum tempo a massa no fundo do vaso , isto pronto escoa-se a água , deitando-se a massa no fogo , com outra água , até cozinhar em ponto grosso,retirando-se com uma colher de madeira pequenas porções que são envolvidas em folhas de bananeira depois de rápido aquecimento no fogo.

ARROZ DE HAUSSÁ:
-ARROZ BRANCO.
-MEL.
-TOUCINHO.
-CEBOLA SECA.
-MEL DE ABELHA.
-6 OVOS DE CASCA BRANCA COZIDOS.
-TIGELA BRANCA OPACA.

Dourar a cebola de leve com a gordura do toucinho.Acrescentar o arroz , água e um um pouco de mel e deixar cozinhar.
Antes que esteje seco deve-se retirar da panela,colocar na tigela e enfeitar o prato com claras de ovos cozidas e cortadas em tiras.

IEMANJÁ

CUSCUZ COM TAINHA
-2 xícaras de farinha de milho da grossa.
-4 colher de sopa de azeite-de-dendê.
-1 cebola ralada.
-4 tomates picados.
-4 tomates em rodelas.
-¹/² pimentão verde,picado.
-¹/² pimentão verde,tiras.
-¹/² pimentão vermelho,picado.
¹/² pimentão vermelho,tiras.
-¹/² pimentão amarelo,picado.
¹/² pimentão amarelo,tiras.
-1 colher de chá de pimenta-do-reino.
-4 ovos cozidos,cortados em rodelas.
-4 ovos cozidos picados.
-1 chícara de chá de ervilha cozida.
-1 chicara de chá de milho cozido.
-1 chícara de azeitonas pretas sem caroço.
-1 tainha assada e desfiada.
-1 chícara de café de tempero verde.
-leite de coco.
Refogue a cebola no azeite-de-dendê,junte os tomates,pimentões,picados,cheiro verde,pimenta e deixe cozinhar com 1 litro de água por cerca de 20 minutos,,junte a metade das rodelas de tomate,pimentão em tiras, ervilhas, azeitona,milho,á água do cozimento e deixe ferver por 5 minutos,coloque o peixe desfiado e deixe mais 5 minutos,despeje aos poucos a farinha de milho na panela do caldo e vá mexendo até obter um mingau,coloque o angu na forma e decore com os tomates,pimentões,etc, salpique leite de coco por cima de tudo e leve ao forno para gratinar.

MANJAR
-1 litro de leite fervente.
-1 coco ralado.
-4 colheres de sopa de maizena.
-1 chícara de chá de açúcar .

Despeje o leite quente sobre o coco ralado e leve ao fogo, ferva por 2 minutos.Coe em um guardanapo de pano e esprema bem,dissolva a maizena em um pouco de leite frio e junte ao leite de coco, adicione o açúcar e leve ao fogo,mexendo sempre,até engrossar, cozinhe cerca de 3 a 5 minutos,coloque este creme em forma furada no meio molhada ou caramelizada, leve á geladeira por no mínimo 4 horas. Desenforme e decore a vontade.

IBEJI

ALUÁ

- Água mineral sem gás-
- Milho verde-
- Arroz-
- Abacaxi-
- Rapadura de palha-

Colocar água para ferver em uma vasilha. Adicionar milho , arroz , casca de abacaxi e rapadura,deixando ferver . Depois de três dias, coar e servir para o orixá. Esta bebida pode variar de acordo com a região,costume e tradição,pois é comum substituir a água mineral pela água do coco,que acredito ser muito bom ,e o que é bom para nós também é para o orixá com certeza. As frutas podem também sofrer alteração,  utilizando a fruta da época ou da região. Mas deve manter o milho e o arroz.

CARURU

- Camarão Seco-
- Limão -
-Coentro -
- Alho-
-Cebola seca-
-Cheiro verde -
-Azeite docê -
-1 kg de Quiabo-
-Farinha peneirada

-Tomate-

Soque os camarões secos, descascados, com a farinha seca, 2 maços de cheiro, 2 cebolas, 2 pimentas. Reserve, esta é a paçoca de camarão.
Corte as cabeças e pontas dos quiabos, coloque de molho na água de limão por uns quinze minutos. Ponha para escaldar em outra água, depois de escaldados reserve. Tempere os camarões frescos com o restante dos temperos, azeite doce e extrato de tomate. Bote para refogar.
Quando estiver bem refogado coloque os quiabos com um pouco da água em que foram cozidos e reserve o resto da água. Por fim, coloque a paçoca de camarão dentro do restante da água com mais um pouco de água fria e junte ao fogo para cozinhar, mexendo sempre, logo que levante a fervura coloque o dendê.

OXOSSÍ

VATAPÁ /ABÓBORA

-1/2 K DE ABÓBORA
-200 GRS DE FARINHA DE MANDIOCA FINA
-2 CEBOLAS SECAS GRANDE
-1 COLHER SE SOPA DE COENTRO EM PÓ
-7 COLHERES DE SOPA DE TEMPERO VERDE PICADO
-100 ML DE LEITE DE COCO
-SAL A GOSTO
-2 COLHERES DE SOPA DE AZEITE-DE-DENDÊ
-5 FIGOS VERDE

Ponha em uma panela a farinha de mandioca de molho em 400 ml de água,colocando primeiro a água a pós aos poucos a farinha. A parte cozinhe a abóbora e amasse com um socado de madeira.Na panela que estava reservada com a farinha coloque a abóbora,o sal,misture tudo acrescentando a água do cozimento da abóbora,aos poucos até que fique uma papa.Mecha sempre para que não grude no fundo da panela.Depois acrescente todos os temperos ,cortados e amassados .Deixe tudo cozinhar mechendo sempre.Após desligue o fogo e acescente azeite-de-dendê e o leite de coco.Mexa um pouco mais para misturar bem.Enfeite o prato com os 5 figos.

BOBÓ

-AIPIM .
-CAMARÕES SECO.
-CEBOLA SECA.
-TEMPERO VERDE.
-AZEITE-DE-DENDÊ.
-FOLHAS DE LOURO.

Pegue o aipim limpo e descascado.Corta-o em pedaços pequenos.Leve ao fogo para cozinhar.Quando estiver mole amassa-se.Deixa-se que a água vá escorrendo.Junta-se camarões secos,descascados e moídos.
Adiciona-se a cebola seca picada,salsa e cebolinha.Mistura-se bem e deixa-se cozinhar um pouco com azeite-de-dendê.Obtém-se então uma espécie de purê,que deve ser servido em tigela branca e enfeitado com folhas de louro.

QUIBÊBE

Toma-se um pedaço de jerimum e corta-se em pedaços pequenos.
Escalda-se um pedaço de carne de sol para tirar o sal , cortando em seguida em pequenos pedaços , também como o jerimum .Machuca -se um pouco de alho,cebola e salsa despejando na panela .
Pôr para cozinhar ,juntando pimenta do reino , até o caldo ficar bem grosso.

OGUM

FRADINHO DE OGUM:

-FEIJÃO FRADINHO.
-AZEITE-DE-DENDÊ.
-FARINHA DE MANDIOCA.
-CEBOLA SECA.
-PIMENTA-DO-REINO.

Assa-se o feijão fradinho, após deita-se dendê misturando bem .Em um alguidar colocar farofa de farinha de mandioca com dendê ,cebolinha e pimenta-do-reino Colocar o feijão e enfeitar com rodelas de cebola .

CARÁ ASSADOS

-3 CARÁS.
-1 ALGUIDAR.
-21 PALITOS .
-MEL.
-AZEITE-DE-DENDÊ.

Assar três inhames com casca no forno ou na grelha com fogo de lenha.

Deixe-os esfriar dentro de um alguidar.Levar a uma estrada aberta onde haja estrada de ferro .Enfiar vinte e um palito ,ou seja ,7-7-7 nos inhames, rezando e fazendo seus pedidos de guerra , ao terminar ,deitar dendê e após mel por cima do ebó .

-------OUTRA COMIDA MUITO USADA É A FEIJOADA.

OMULU/ OBALUAYE

ABACAXI- XAPANÃ/OMULU

-2 XÍCARAS DE CHÁ DE CALDA DE ABACAXI.
-2 OVOS CASCA BRANCA.
-2 XÍCARAS DE CHÁ DE AÇÚCAR OU MEL.
-3 XÍCARAS DE CHÁ DE FARINHA DE TRIGO.
-1 COLHER DE SOPA DE FERMENTO EM PÓ.
-5 XÍCARAS DE CHÁ DE ÁGUA.

Afervente os pedaços de abacaxi com água por 20 minutos. Bata no liquidificador,coe e reserve o caldo e o bagaço separadamente.Bata as claras em neve,misture as gemas e continue batendo. Misture aos poucos o açúcar e a farinha,sem parar de mexer.Acrescente 2 chicaras de chá do suco e o fermento.Misture bem.
Asse em forma untada em forno moderado.

FEIJOADA, OBALUAYE

-500g DE FEIJÃO PRETO.
-PERTENCES DE FEIJOADA ( PÉ, LÍNGUA, ORELHA, RABO, FOCINHO, COURO, COSTELHINHA, TUDO DE PORCO)
- LINGUIÇA DEFUMADA, PAIO.

RETIRE O SAL DAS CARNES SALGADAS, DEPOIS COZINHE TUDO NUMA PANELA DE PRESSÃO, APÓS AS CARNES JÁ COZIDA, COZINHE O FEIJÃO SEPARADO, APÓS TUDO COZIDO JUNTE TUDO E DEIXE APURAR.

DEBURÚ

-MILHO DE PIPOCA.
-AREIA LAVADA.

Colocar em uma panela de ferro ,areia lavada , deixar esquentar para em seguida por um punhado de milho de pipoca.Após pipocar , retirar as que estiverem mais abertas, e colocar em prato branco.Entregar aos pés do orixá ou em um cruzeiro do cemintério .

-------OUTRA COMIDA MUITO USADA É A FEIJOADA.

XANGÔ

Ingredientes:
- 500gr. de quiabo
- 01 rabada cortada em doze pedaços
- 01 cebola
- 01 vidro de azeite de dendê
- 250g. de fubá branco

Modo de preparo: Cozinhe a rabada com cebola e dendê. Em uma panela separada faça um refogado de cebola dendê, separe 12 quiabos e corte o restante em rodelas bem tirinhas,
junte a rabada cozida .Com o fubá, faça uma polenta e com ela forre uma gamela, coloque o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiando-os no amalá de cabeça para baixo.

AJEBÔ

CORTE OS QUIABOS EM RODELAS BEM FININHAS EM UMA GAMELA, E VÁ BATENDO ELES COMO SE ESTIVESSE AJUNTANDO ELES COM AS MÃOS, ATÉ QUE CRIE UMA LIGA BEM HOMOGÊNEA.

IANSÃ

ACARAJÉ

-FEIJÃO FRADINHO-
-CEBOLA-
-SAL-
-PIMENTA VERMELHA SECA-
-AZEITE-DE-DENDÊ-
-CAMARÃO GRAÚDO SECO.

Deixe o feijão fradinho de molho de um dia para outro. Descasque os grãos um a um,retire o olho preto. Passe o feijão na chapa mais fina do moedor.Tempere com cebola e o sal.Bata com colher de pau até obter um creme consistente.Faça bolo ,coloque um camarão dentro e feche o bolinho.Frite o acarajé no azeite-de-dendê , duas colheres de sopa formam um bolinho.
Não esqueça que Orixá IANSÃ gosta de pratos bem fartos. Você pode quando servir o acarajé ,em número de 15,enfeitar o prato com maça,loro, pepino .Use a criatividade,bom senso.Use o coração.A finalidade maior do acarajé é agradar,bem mais que pedir,mas sempre se conecte com seu orixá quando está executando os procedimentos de cozimento,arrumação do prato.

OXUM

PIRÃO
Ingredientes:
- 1 cabeça de peixe de agua doce
- 01 cebola
- azeite de oliva
- Tomate

-Pimentão

-Coentro
-500g de Camarão Seco
Modo de preparo: Refogue a cabeça numa panela, espere apurar o caldo, após engrosse com farinha o caldo e enfeite com camarões.

NANÃ

Arroz Doce

ingredientes:
- 500g. de arroz
- 01 côco
- azeite de oliva
-Açúcar

Modo de preparo: Cozinhe o arroz normalmente com bastante água para que ela fique meio "papa", tempere com açucar, coloque em uma tigela de louça, descasque , rale o côco com ele cubra o arroz.

OXUMARÉ

SERPENTE DE OXUMARÉ:

ingredientes:
- 500g. de batata doce
- dendê
- Feijão fradinho

Modo de preparo: Depois de cozinhar a batata doce descasque regue com dendê e amasse-a até formar uma massa homogênea. Em um alguidar molde duas serpentes em forma de círculo,
sendo que a cauda de uma encontre-se com a cabeça da outra. Com o feijão fradinho forme os olhos e enfeite o restante do corpo com alguns grãos de feijão fradinho (a seu critério), regue com dendê e ofereça ao orixá.

Que Oxalá nos abençoe sempre

Saravá  .'.

"Semirombá"

FASES DA LUA

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

Pois bem irmãos estamos em dezembro, mês da nossa Mãe Iemanjá, o mês da Lua seu planeta regente, assim segue abaixo um estudo esotérico das fases da Lua e também seus Orixás vibrantes; é importante para vermos a importância das Fases da Lua na Umbanda e como interfere nos assentamentos.

Lua Crescente

Período favorável para começar algo novo, fazer cursos de aperfeiçoamento, viagens, escrever, empreendimentos, lançar produtos novos, atividade física intensa, reciclagem de projetos e conceitos. Indicado para tratamentos de acupuntura e corte de cabelo para ativar o crescimento. Desaconselhado para iniciar regimes. esta dada é boa para a firmação de uma oferenda ou trabalho, isto é para sua preparação para um entrega. Esta lua é ligada ao elemento Ar: Orixá Oxossí e Oxum. Signos: Gêmeos, Libra e Áquario.

Lua Cheia

Bom momento para resolver problemas familiares e amorosos, mudar de emprego ou de residência. Favorecido todo movimento de mostrar suas idéias, e se empenhar em coisas difíceis. Especialmente indicado para pedidos ao Universo e exercícios de poder mágico. Cuidado com o que diz, pois nada ficará em segredo ou a salvo de muitos comentários. Indicado para hidratação de pele e corte de cabelo para ganhar volume. Ótimo para colheita de plantas medicinais e frutos. Desaconselhado para cirurgias abertas. Espiritualmente é a melhor fase para entregar alguma oferenda pois é a lua que aceita melhor nossos pedidos. Esta lua é ligada ao elemento Água: Orixas: Iemanjá e Ogum. Signos: Câncer, Escorpião e Peixes.

Lua Nova

Agora chegou o momento de juntar forças e trabalhar em grupo, pesquisar, organizar-se, tomar decisões afetivas ou de trabalho. Fase ideal para meditar e reavaliar a si mesmo ou uma situação pendente. Tempo de organizar-se e traçar estratégias e planos de ação. O momento não é propício para divulgação de novas idéias. Os segredos estão preservados nesta fase. Ideal para reflexões. Espiritualmente é o momento da preparação de um trabalho ou oferenda, é o momento de plantar as coisas. Esta lua é ligada ao elemento Fogo: Orixas: Xangô e Iansã. Signos: Leão, Sagitário e Áries.

Lua Minguante

Nestes dias aproveite para livrar-se daquilo que não precisa mais, fazer faxina doméstica, para finalizar tarefas começadas, para resolver assuntos pendentes, estar com seus filhos ou família. Tratamentos de saúde, regimes e cirurgias podem ser feitos agora. Tratamentos de acupuntura não devem ser feitos agora.
Considerada a pior lua esotéricamente, é uma lua de encerramento então deve-se evitar entregas nesta lua, somente entregas ligadas a transformação.Esta lua é ligada ao elemento Terra, Orixás: Omulu e Nanã, Signos: Touro, Virgem e Capricórnio.

Que Oxalá nos abençoe sempre

Saravá  .'.

"Semirombá"

SÍTIOS SAGRADOS

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos


Pois bem como vocês notaram o blog já está preparado para a passagem do ano, por mais que o mês de novembro não tenha acabado a energia vibracional já é a de Iemanjá, que term seu dia consagrado na Umbanda, dia 8 de dezembro pelo sincretismo com a "Imaculada Conceição" ou "Nossa Senhora da Conceição"  assim já nos focamos à Nossa Querida Mamãe Sereia.

A postagem de hoje é um assunto bem interessante, quando era mais novo ouvia que as sete-linhas da Umbanda eram: Oriente, Mar, Mata, Cachoeira, Estrada, Pedreira e Cemitério, porém na verdade estas não são linhas e sim lugares onde podemos nos ligar as entidades, pois há outros lugares que também temos esta ligação por exemplo: nascentes, rios, braços de mar, savanas, cerrados, cavernas, lagos, pântanos entre outros.
Nos chamamos estes lugares de "Sítios Sagrados", esses lugares é onde a energia pura da natureza vibra em abundância. Segue então abaixo açguns desses lugares, suas funções espirituais e seus regentes.

O primeiro Sítio a ser citado é o mais sagrado é lá onde deve verter a água do amor, da pureza e de tudo que é bom, este lugar é a morada de nosso espirito, o nosso coração, o nosso íntimo, neste sítio sagrado é que manda Oxalá, em nosso ser que ele deve sempre comandar.

Mar: o mar é um sítio muito procurado pelos religiosos de nossa fé, lá é onde reside Iemanjá a mãe de todos Orixás, espiritualmente é um lugar de entrega, pois o mar aceita tudo, assim é lá que toda oferenda tem sua morada final. è também conhecida como"Calunga Grande", a morada de toas entidades, no mar também é aceita oferendas e pedidos a Ogum também.

Cachoeira: é neste lugar que morar muitos seres iluminados, mamãe Oxum que é a senhora das águas doces tem sua energia mais vibrante neste lugar, espiritualmente é um grande sítio de elevação, onde podemos nos religar ao nossos sentimentos mais puros, muitos tem como a cachoeira a água mais pura, chamando-a da verdadeira "Água de Oxalá". Oferndas para Xangô e para Oxossí também são aceitas nestes lugares.

Rios: no Candomblé quase todos Orixás femininos se transformaram em rios, Iemanjá somente que correu até o mar, assim as oferendas em rios são para os Orixás femininos na maioria das vezes, Oxum também comanda, mas alguns terreiros mais antigos oferecem nos rios oferendas para Iansãe e Logun- Edé. Espiritualmente o rio representa a busca de um objetivo, muitos fazem estas oferendas para prosperidade.

Pântano: É lá que reside a "Vovó" dos Orixás, Nanã Buruque tem sua energia nos pântanos pois seu elemento é a água e a terra, a senhora dos malês vive onde a energia da lama é vibrante, águas paradas e sua morada, mesmo sendo a senhora da transformação, espiritualmente o pântano é um renovador de energias, pois transforma sempre está renovando sua água mesmo que pareça que etá parada, Pomba-Giras ligadas a terra também aceitam oferendas lá, por exemplo: Rosa Caveira, Rosa do Lodo, Pomba-Gira do Mangue. Exu do lodo também é reinante nestes lugares.

Lagos e Lagoas: Tem a mesma função dos pântanos e seus mesmos regentes.

Mangues e Braços de Mar, todo Mangue, Braço de Mar ou Canal é de governança de Exu pois é a entrade do mar é na entrade é Exu que cuida.

Matas e Florestas: o governador é Oxossí é o campo mais utilizados por umbandistas pois é lá que a religação com Deus é mais forte, neste lugar sagrado renovamos nossas energias, pois o plasma das plantas são absorvidas por nós. Lugares onde há plantas frutíferas são melhores ainda para esta renovação.

Pedreira: Xangô é o senhor da pedreira onde os pedidos de justiça são pedidos, neste lugar Xangô manda seus refluvios energéticos, trabalhos para Iansã também são aceitos.

Campos floridos e Nascentes de Água são luagres onde São Cosme e Damião atuam, trabalhos para crianças são muito eficazes nestes lugares.
  

Savanas e Cerrados, onde há lugares abertos na natureza como cerrados e planicies o comando é de Ogum e seus caboclos, são lugares onde o vento é constante.

Montanhas e Serras, e nestes lugares altos onde oferendas para Oxalá são feitas, Xangô também é lembrado nestes lugares.

Cavernas: Lugares subterrâneos ou com pouca luz são lugares ótimos para oferendas para Omulu e Obaluaye pois são luagres onde as energias negativas são transformadas em positivas.

Estradas; estradas, caminhos, linhas férreas são ligadas a Ogum, Exu e Pomba-giras também são saudados nestes lugares pois representam a segurança por onde passarmos.

Cemitério: este é lugar mais controvérsio, alguns não aceitam trabalhos lá, outros já tem como hábito estas entregas, são lugares onde as almas residem, entrgas lá são perigosas só devem ser feitas em casos muitos especiais e por pessoas muito bem capacitadas para tal trabalho. Normalmente são trabalhos de descarrego. tanto na força de Obaluaye ou Omulu como pra Exu também.

Encruzilhada, este termo é muito utilizado  na Umbanda, como todos sabemos Exu é rei na Encruzilhada, mas existe uma distorção deste nome, respeitamos qualquer cultura ou crença mas aqui deixarei descrito nosso entendimento, quando se diz que Exu é rei na encruzilhada, esta não é a encruzilhada da rua, esquina ou estrada, e sim a encruzilhada dos elementos sendo assim os trabalhos feitos em esquinas teriam mais eficácia se fossem feito na encruzilhada dos elementos, por exemplo numa mata onde houvesse uma pedreira, lá onde vários elementos se cruzam sim é que é um lugar ótimo para Exu, esta sim é a verdadeira Encruzilhada.

Que Oxalá nos ilumine sempre.

Saravá  .'.

"Semirombá"

ASSENTAMENTOS

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

Bem irmão não sei se vocês notaram mas há um novo elemento no Blog, são as visitas contadas no mundo, com este novo gráfico percebemos que a Umbanda está presente em outros países, por este motivo agradeço aqui a todos que acessaram até hoje nosso blog, além dos brasileiros tivemos visitas de habitantes de outros países como: Portugal, Argentina, E.U.A (USA), Japão, Uruguai, França, Suíça, Alemanha, Dinamarca, Itália, Espanha, Angola, Bolívia, Paraguai, Indonésia, Tailândia, Panamá, Colombia e Israel. A todos vocês que nos acompanham meu muito obrigado.

Agora vamos ao assunto de hoje, o assentamento é um assunto que já foi abortado diversas vezes em vários estudos Umbandistas e Candomblecistas, mas no nosso Blog será a primeira vez, Existem vários tipos de assentamentos, desde o assentamento do santo na corôa, passando por um ponto firmado da entidade até uma oferenda dada ao Orixá ou entidade.
Os assentamentos são feitos de várias formas, alguns são colocados em cima de um pano chamado Morin, outros em cima de folhas ou até mesmo sem nada embaixo assentado direto na terra. Dependendo do assentamento há o uso de alguidares, quartinhas, pratos pratos, copos, enfiam num assentamento a entidade ou o chefe da casa que determina como, onde e quais elementos serão utilizados.
Nesta postagem não quero ensinar como e onde fazer um assentamento, pois isso cabe ao plano espiritual determinar, com está postagem quero apenas mostrar os diferentes trabalhos feitos em assentamenos.
O uso do corte (matança), bebidas alcoólicas diferencia de casa pra casa, dizem os espíritos que o bom assentamento depende e se harmoniza se tiver os quatro elementos contidos neles, e principalmente o quinto elemento, que chamamos de elemento movimentador que é a fé, não há qualquer trabalho que sem fé terá a sua eficácia. Colocarei aqui alguns elementos que vemos muito em assentamentos e seus significados esotéricos.

Folhas: Quando usadas como base representa a ligação e aceitação da natureza, quando é colocada em forma de entrega, cada folha tem seu destino específico, tanto para descarrego como elevação.
Bebida Alcoólica: A bebida ajuda a movimentar a mesa, isto é acelera sua finalidade. O Vinho é usado para substituir o sangue.
Pimenta: A pimenta esquenta, isto é puxa as energias do fogo para o assentamento.
Frutas: Apesar de cada furta estar ligada a um Orixá, as frutas são usadas como uma ligação com o elemento ar.O melão e a melancia que são as únicas que representam o elemento água, ou o órgão mãe.
Água: A aguá é o elemento que mais agrega energias, é também servida para as almas, como forma de pedido, é também o equilibrador num assentamento com bebida alcoólica.
Cigarros ou Charutos: Representa a ligação com o ar como os incensos, e também serve como ponto de saída do assentamento. No caso do descarrego serve como um escapamento de um carro.
Mel: o Mel serve para purificar, ou "adoçar" algum assentamento, normalmente é colocado como último elemento.
Cravo: È um elemento mais usados por Exu e Pombas-Giras também serve para esquentar um assentamento.

Aqui estão somente alguns elementos, mas afirmo nenhum assentamento é eficaz sem a fé, a entidade pode usar qualquer elemento que ela queira, não devemos fazer da Umbanda uma coisa exata, por este motivo, somente coloquei os elementos mais vistos em assentamentos.

Que Oxalá nos abençoe sempre



Saravá  .'.