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terça-feira, 31 de março de 2009

AS 20 LEIS SIOUX


Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

bem a postagem de hoje é um texto muito interessante que serve como homenagem e até curiosidade, pois os Sioux são índios americanos muito antigos percebam que sabedoria eles tinham, e quem sabe possamos aplicar alguma lei no nosso dia-a-dia.

Leis Sioux

1. Levante com o Sol para orar. Ore sozinho. Ore com freqüência. O Grande Espírito o escutará você, ao menos, falar.

2. Seja tolerante com aqueles que estão perdidos no caminho. A ignorância, o convencimento, a raiva, o ciúme e avareza, originam-se de uma alma perdida. Ore para que eles encontrem o caminho do Grande Espírito.

3. Procure conhecer-se, por si próprio. Não permita que outros façam seu caminho por você. É sua estrada, e somente sua. Outros podem andar ao seu lado, mas ninguém pode andar por você.

4. Trate os convidados em seu lar com muita consideração. Sirva-os o melhor alimento, a melhor cama e trate-os com respeito e honra.

5. Não tome o que não é seu. Seja de uma pessoa, da comunidade, da natureza, ou da cultura. Se não foi ganhado nem foi dado, não é seu.

6. Respeite todas as coisas que foram colocadas sobre a Terra. Sejam elas pessoas, plantas ou animais.

7. Respeite os pensamentos, desejos e palavras das pessoas. Nunca interrompa os outros nem ridicularize, nem rudemente os imite. Permita a cada pessoa o direito da expressão pessoal.

8. Nunca fale dos outros de uma maneira má. A energia negativa que você colocar para fora no universo, voltará multiplicada a você.

9. Todas as pessoas cometem erros. E todos os erros podem ser perdoados.

10. Pensamentos maus causam doenças da mente, do corpo e do espírito. Pratique o otimismo.

11. A natureza não é para nós, ela é uma parte de nós. Toda a natureza faz parte da nossa família Terrena.

12. As crianças são as sementes do nosso futuro. Plante amor nos seus corações e ágüe com sabedoria e lições da vida. Quando forem crescidos, dê-lhes espaço para que cresçam.

13. Evite machucar os corações das pessoas. O veneno da dor causada a outros, retornará a você.

14. Seja sincero e verdadeiro em todas as situações. A honestidade é o grande teste para a nossa herança do universo.

15. Mantenha-se equilibrado. Seu Mental, seu Espiritual, seu Emocional, e seu Físico, todos necessitam ser fortes, puros e saudáveis.Trabalhe o seu Físico para fortalecer o seu Mental. Enriqueça o seu Espiritual para curar o seu Emocional.

16. Tome decisões conscientes de como você será e como reagirá. Seja responsável por suas próprias ações.

17. Respeite a privacidade e o espaço pessoal dos outros. Não toque as propriedades pessoais de outras pessoas, especialmente objetos religiosos e sagrados. Isto é proibido.

18. Comece sendo verdadeiro consigo mesmo. Se você não puder nutrir e ajudar a si mesmo, você não poderá nutrir e ajudar os outros.

19. Respeite outras crenças religiosas. Não force suas crenças sobre os outros.

20. Compartilhe sua boa fortuna com os outros. Participe com caridade

Que Oxalá nos abençoe


Saravá .'.
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segunda-feira, 30 de março de 2009

FUNDAMENTOS UMBANDISTAS


Olá irmãos


Que a paz de Oxalá esteja com todos


Bem se puderam notar coloquei algumas apresentações no blog, quero dizer que pra mim é uma honra poder homenagear as entidades que tanto me ajudaram e continuam me ajudando.

A postagem de hoje tem um título um pouco forte, pois muitas pessoas perguntam no que a Umbanda é fundamentada, como diz um ponto conhecidissímo "UMBANDA TEM FUNDAMENTO/ É PRECISO PREPARAR", e a outros que ainda dizem que a Umbanda não tem fundamento pois não há uma liturgia escrita que todos tereiros seguem como por exemplo a igreja católica e a bíblia.

Mas digo irmãos que não serei pretensioso de dizer que está postagem será completa pois cada casa acrescenta um fundamento, mas com certeza alguns fundamentos que aqui estão postados todo terreiro de Umbanda segue.

Quando digo fundamento não quero dizer quais os dogmas, feitios ou ritos que a nossa religião tem, quero dizer em cima do que a Umbanda nasceu e quais as coisas que acreditamos.


1- Acreditamos num único Deus, alguns chamam de Olorum, outros de Zambi, este Deus que criou a terra e tudo que nela existe.


2- A creditamos que este Deus escolheu sete energias para governar o mundo, que entregou a sete Orixás sendo Oxalá o principal seguido por Iemanjá, Ibeji, Oxossí, Ogum, Obaluaye e Xangô.Os outros Orixás são subdivisões destas sete linhas.


3- Toda entidade responde a um Orixá.


4- O principal sentimento da Umbanda é a prática da Caridade. "Ajudar alguém, sem olhar a quem"


5- Prezamos também a Harmonia, tudo deve trabalhar para a harmonia e bem estar das pessoas.


6- Paz, devemos a qualquer custo levar a bandeira de Oxalá pregando a paz entre todos os irmãos


7- O Amor, a Umbanda trás o a mor de várias formas desde o amor a natureza como o amor aos guias que tanto nos ajudam, livre de preconceitos pregando aquilo que nosso mestre deixou "Ame o próximo como ama a te mesmo"


Que Oxalá nos abençoe sempre



Saravá .'.

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quinta-feira, 26 de março de 2009

INCORPORAÇÃO E INTERPOSIÇÃO


Olá irmãos


Que a paz de Oxalá esteja com todos



O assunto de hoje está intimamente ligado a postagem anterior, o assunto da incorporação não é tão discutido, e para alguns é uma questão um pouco nebulosa.

É errado dizer que tal espírito incorporou num médium, pois dois espíritos não ocupam o mesmo lugar, e o espírito do médium não tem como se desprender totalmente do corpo pois estamos ligados pelo fio de prata.Fio de prata é um cordão que liga nosso corpo físico ao nosso espírito pelo umbigo.

Bem o correto é dizer que ocorre uma interposição isto é, a aura do médium entra na mesma vibração da entidade,fazendo assim uma ligação parecendo uma aura só.

Nenhuma incorporação é igual a outra, pois nossa aura deve entrar em contato na mesma vibração do espírito, por este motivo é necessário alguns segundos, ou até minuto de concentração para que a entidade possa se manifestar.

Quando estamos num padrão vibracional desequilibrado, fica mais difícil, e não tão nítida a manifestação da entidade. A vibração de uma entidade mais densa nesses casos é mais fácil se manifestar, por exemplo um Exu, Baiano, Marinheiro, Boiadeiro e Cigano, já entidades mais sútis são mais díficil de se manifestar pois nossa aura não está preparada para tal vibração, as entidades com vibração mais sutis são os Caboclos, crianças e pretos-velhos, estes ultimos são de vibração mais densas um pouco.

Trememos na hora da interposição pois naquele momento a entidade está ajustando a nossa aura para vibrarmos numa só escala.

É i mportante para melhor "incorporação" o médium tome banho de ervas ligado ao seu Orixá, ou de manjericão a erva universal de Oxalá, o médium também deve ser consciente da responsabilidade que assumira no dia e não se alimentar de comidas pesadas, e tentar estar ligado ao sagrado limpando seu coração como preparação ao momento da manifestação da entidade.

Importante: "nenhum médium tem a mesma vibração do outro", "nenhuma entidade é igual a outra"


Que Oxalá nos abençoe



Saravá .'.
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terça-feira, 24 de março de 2009

INCORPORAÇÃO


Olá irmãos


Que a paz de Oxalá esteja com todos


Bem irmão se vocês notaram quase no final da página eu adicionei um chat que é para conversarmos, sempre que possível estarei on line, quando visitarem a página me chame, talvez poderemos conversar e nos conhecermos melhor.

A postagem de hoje é sobre um tema na incorporação que é o grau de consciência deixo claro três frases:


"O grau de consciência não muda a consulta e nem a atrapalha"

"O que importa é o compromisso do médium e não seu grau de consciência"

" Não existe 100% consciente ou 100% inconsciente"



Médium Consciente:
Pode-se dizer que um médium consciente é aquele que durante o transcurso do fenômeno tem consciência plena do que está ocorrendo. O Espírito comunicante entra em contato com as irradiações perispirituais do médium, e, emitindo também suas irradiações perispirituais, forma a atmosfera fluídica capaz de permitir a transmissão de seu pensamento ao médium, que, ao captá-lo, transmitirá com as suas possibilidades, em termos de capacidade intelectual, vocabulário, gestos, etc.
O médium age como se fosse um intérprete da idéia sugerida pelo Espírito, exprimindo-a conforme sua capacidade própria de entendimento.
Esta forma de mediunidade será tanto mais proveitosa quanto maior for à cultura do médium e suas qualidades morais, a influência de espíritos bons e sábios, a facilidade e a fidelidade na filtração das idéias transmitidas. Seu desenvolvimento exige estudo constante, bom senso e análise contínua por parte do médium.
No Cap. XIX do "Livro dos Médiuns", especificamente o item 225 descreve a dissertação dada espontaneamente por um Espírito superior, sobre a questão do papel do médium, como segue:
"Qualquer que seja a natureza dos médiuns escreventes, quer mecânicos ou semimecânicos, quer simplesmente intuitivos, não variam essencialmente os nossos processos de comunicação com eles. De fato, nós nos comunicamos com os Espíritos encarnados dos médiuns, da mesma forma que com os Espíritos propriamente ditos, tão só pela irradiação do nosso pensamento".



Médium Semi-Consciente:
É a forma de mediunidade psicofônica em que o médium sofre uma semi-exteriorização perispirítica, permitindo que esse fenômeno ocorra.
O médium sofre uma semi-exteriorizacão perispirítica em presença do Espírito comunicante, com o qual possui a devida afinidade; ou quando houve o ajustamento vibratório para que a comunicação se realizasse. Há irradiação e assimilação de fluidos emitidos pelo Espírito e pelo médium; formando a chamada atmosfera fluídica; e então ocorre a transmissão da mensagem do Espírito para o médium.
O médium vai tendo consciência do que o Espírito transmite à medida que os pensamentos daquele vão passando pelo seu cérebro, todavia o médium deverá identificar o padrão vibratório e a intencionalidade o Espírito comunicante, tolhendo-lhe qualquer possibilidade de procedimentos que firam as normas da boa disciplina mediúnica.



Médium Inconsciente:
Esta forma de mediunidade de incorporação caracteriza-se pela inconsciência do médium quanto a mensagem que por seu intermédio é transmitida. Isto se verifica por se dar uma exteriorização perispiritual total do médium.
O fenômeno se dá como nas formas anteriores, somente que numa gradação mais intensa. Exteriorização perispiritual, afinização com a entidade que se comunicará, emissão e assimilação de fluidos, formação da atmosfera necessária para que a mensagem se canalize por intermédio dos órgãos do médium, são indispensáveis.
Embora inconsciente da mensagem, o médium é consciente do fenômeno que está se verificando, permanecendo, muitas vezes, junto da entidade comunicante, auxiliando-a na difícil empreitada, ou, quando tem plena confiança no Espírito que se comunica, poderá afastar-se em outras atividades.

Geralmente, o médium, ao recobrar sua consciência, nada ou bem pouco recordará do ocorrido ou da mensagem transmitida. Fica uma sensação vaga, comparável ao despertar de um sonho pouco nítido em que fica uma vaga impressão, mas que a pessoa não saberá afirmar com certeza do que se tratou.




Que Oxalá nos abençoe


Saravá .'.
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sábado, 21 de março de 2009

O ORIXÁ É A NATUREZA




Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todo

Para que julgar a postagem pelo título irá pensar que falarei o que é Orixá e seu fundamento. Mas não é esse o propósito dessa postagem e nem o seu assunto.
Não quero entrar no mérito e nem conflitar com outros entendimentos, como a maioria das pessoas acredito que o Orixá é a emanação da força vital de alguma força da natureza, ou sentimento humano.

Oxalá: é a emanação da força da vida

Iemanjá: é a emanação da força do mar

Ibejada: é a emanação da força do amor
Oxossí: é a emanação da força das plantas(Matas)

Ogum: é a emanação da força, da luta, de nosso caminhos

Obaluaye: é a emanação da força da Terra e da morte
Nanã: é a emanação da força da Terra.

Iansã: é a emanação da força dos ventos e chuvas

Oxum: é a emanação da força das águas doces

Xangô: é a emanação da força da justiça e das pedreiras.


Mas enfim a discussão principal é que naturalmentente nós Umbandistas vamos a esses sítios de energia sagrados fazer oferendas e entregas.Em lugares privados para este fim, ou lugares públicos.
Normalmente vamos pra mata, levamos frutas, vinho e outras coisas para um assentamento, e após o assentamentos deixamos o lixo ali mesmo.
você não acha um contra-senso levarmos artíficios para agradar Oxossi, e após agadarmos sujarmos a morada de sua energia, será que nosso caboclo fica feliz em ver a mata suja desrespeitando a natureza.
Bem vamos evitar que isso aconteça depois do assentamento pronto pegue tudo que possa sujar e poluir o local,leve embora e jogue no lixo.
Outra questão tomemos cuidado onde assentamos nossas oferendas pois as velas que firmamos pode causar um incêndio, e deêm preferencia em usar objetos biodegradáveis, isto é que não poluam a mata como copos e pratos de plástico.

Saibamos respeitar o Orixá e sua morada, a natureza.


Que Oxalá nos abençoe


Saravá .'.
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quinta-feira, 19 de março de 2009

SACERDOTE




Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

Bem como todos vocês sabem leio muito o blog Umbanda on line, da nossa irmã Aurea Oliveira, uma grande militante da nossa umbanda.O texto que eu postarei após uma breve introdução está no blog dela.
Algumas vezes nos deparamos com a seguinte frase: "Eu não preciso saber nada, a entidade sabe". Afirmo a vocês irmãos é ignorância nossa, pois se o médium tiver um conhecimento será mais fácil a entidade utiliza-lo. Imagine que uma pessoa está sofrendo de determinada doença e a entidade receita a erva X, se soubermos que ela cura tal doença, com certeza não influenciaremos na consulta, sem contar que o conhecimento é importantíssimo pois assim saberemos discernir o certo do errado. Segue abaixo os Três Pilares para ser um sacerdote e não apenas um médium.

Nem sempre o médium sabe quais caminhos á seguir, conduzindo-se nas veredas do trabalho de comunicação entre os planos material e espiritual, de maneira superficial, deixando-se levar pela supoerfinalidade que a vida material acostumou.Desta forma vale ressaltar que o médium não o é somente apenas enquanto cumpre suas funções de intermediário entre os planos físico e espiritual, ele é médium ( mediador) 24hs de todos os dias de sua existência carnal, pois ser médiumé viver um estado de espírito e este o acompanha em todos os momentos, em todas experiências. Médium é constantemente acompanhado pelo mundo espiritual e atitudes inadequadas por parte do médium podem prejudicá-lo direta ou indiretamente, seja por obssessões, perda temporária ou definitiva de suas faculdades mediúnicas, etc.Cabe ao médium a obrigação de melhora interna, não para simplesmente ser um bom aparelho receptor e transmissor de comunicações espirituais, mas para que ele quite-se perante sua própria consciência e assim livrar-se de amarras cármicas. porém o caminho da reforma íntima é longo e trabalhoso.o médium deve ter em mente isso.Não há fórmulas e regras para a obtenção deste êxito, mas, junto á força de vontade própria, o médium tem um pequeno roteiro, simples, mas por vezes difícil de se acompanhar.
EVANGELIZAÇÃO:Significa mudarmos internamente, seguindo como exemplo os ensinamentos de Jesus Cristo. Devemos a cada ação, colocar em prática, ou seja, viver realmente, o amar o próximo como a si mesmo, praticando a caridade em múltiplas formas, sem todavia esperar algo em troca e praticá-la com o coração. Devemos nos policiar, conhecendo-nos profundamente, detectando nossas más tendências e lutando a todo instante contra elas. O egoísmo, a vaidade, a maledicência, a volúpia, o orgulho, a raiva, o ódio e outros baixos sentimentos devem ser tratados através de reforma íntima. Como fazer tudo isso? Bem, é muito difícil, mas os outros dois pilares darão sustentação para esse;
MEDIUNISMO:Somente com a prática tormamo-nos aptos e especialistas nos exercícios mediúnicos, pois estee são ligados diretamente com nossos corpos físicos e astral. Com a prática constante, rotineira, persistente e racional, vamos conhecendo os meandros da espiritualidade. Tornamo-nos ótimos medianeiros sob o aspecto das comunicações, assim, vamos, a partir daí, recebendo lições, seja por desdobramentos naturais (sono) ou induzidos, seja por vidência/ clarividência, seja por intuições cada vez mais fortes. Vamos com isso ligando-nos fortemente ao mundo espiritual e os espíritos aproximar-se-ão mais intensamente, levando-mnos a mais aperfeiçoamento. Recebemos lições, puxões de orelhas, conselhos, aulas, etc...que nos auxiliará em nosso melhoramento moral...
CONHECIMENTO: O estudo é uma exigência para quem sabe que é imperfeito em todos os aspectos. devemos conhecer para fazer melhor e corretamente. Só nos tornaremos bons medianeiros e nos envangelizares se estudarmos.Estudar não é somente ler alguns livros, é ler de tudo, e reter somente aquilo que é proveitável. Estudar é também observar.Ao observar nosso íntimo estaremos obtendo respostas para nossas próprias falhas, estudar aquilo que nos rodeia, vamos percebendo coisas sutis que antes nos passavam desapercebidos.Estudar as pessoas, pois somente assim vamos dscobrindo que cada um é um universo em si e com isso, vamos entendendo as pessoas como elas são (empatia), compreendemo-nas e passamos a amá-las como a nós mesmos. Estudar a natureza e compreender seus fenõmenos físicos, energéticos e astrais.E por fim, estudar os fenômenos mediúnicos práticos, pois é estar em campo e aprender sutilmente.Tabem não podemos esquecer que o Verbo contém poderes construtivos ou destrutivos, e uma palavra mal dita pode causar estragos irreparáveis...

Que Oxalá nos abençoe




Saravá .'.
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domingo, 15 de março de 2009

MÉDIUM TRONQUEIRA

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos


Primeiramente quero dar as boas vindas a mais uma seguidora do blog, seja bem vinda Dora.
A postagem de hoje teve causa depois de alguns acontecimentos semana passada.
Sabemos que há vários tipos de médiuns: Tronqueira, Transporte, Cura, Vidente, Clariaudiente, enfim uma infinidade de tipos. O Médium tronqueira é aquele médium que trabalha para a segurança do terreiro e dos trabalhos, alguns médiuns mais antigos, tarimbados são colocados na tronqueira de um terreiro para auxiliar o pai de santo ou a entidade chefe que estáno congá comandando o rito, é responsabilidade deste médium e da entidade organizar os médiuns, garantir a segurança e harmonia dos médiun, do rito e do trabalho que está sendo efetuado.
É essencial que o médium seja tarimbado, conhecedor dos preceitos e fundamentos umbandistas e da casa e principalmente consciente de sua responsabilidade, não sendo omisso em determinados momentos.
Todas as entidades são competentes deste serviço, mas nem todos médiuns preparados para tal responsabilidade.
É importante ressaltar que não existe dentre as entidades tal hierarquia, não existe caboclo pai de santo, ou caboclo pai pequeno, existe sim a hierarquia dentre os médiuns que deve ser respeitada e mantida. Não é porque o caboclo trabalha com o pai pequeno que ele é melhor que o caboclo de outro médium, diferença está na segurança e tarimba do médium e não da entidade, pois em alguns casos a entidade de um médium iniciante pode ser chefe até da entidade chefe do congá.
Respeito qualquer entidade de qualquer linha, mas creio que as crianças não sejem as melhores entidades para ficar na tronqueira, o médium deve se conscientizar de seu trabalho e trabalhar para o bem estar do rito e não do seu bel prazer.
Ou pior o médium ser omisso e depois que algum outro médium interfere ficar bravo, e querer impor respeito pela má educação e pela falta de respeito com a outra entidade e seu aparelho de ação.
Desculpem-me se esta postagem pareceu desabafo, mas devemos estar cientes da nossa responsabilidade.
Que Oxalá nos abençoe e ilumine nossas mentes
Saravá .'.
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segunda-feira, 9 de março de 2009

CONDUTA

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

Bem continuamos comentando sobre a quaresma, percebi que o ano passado abordei esse tema também nesta época, mas desta vez mais aprofundado.
Como todos nós sabemos, nós médiuns somos canalizadores de enegia, e neste período da quaresma que já expliquei o que acontece pela doutrina que sigo, obedecemos algumas regras já estabelecidas pelas entidades.
Primeiro não consumimos de jeito nenhum a bebida alcoólica, pois estudos paranormais já dizem que a bebida desregula a nossa energia vibratória, distorcendo nossa ligação com o alto astral, entendam eu mesmo gosto de um cervejinha, mas nesta época devemos estar 24 horas vigilantes para não darmos brechas ao baixo astral, então a abstenção da bebida alcoólica é muito importante.
Também não consumimos a carne vermelha, e evitamos a carne de frango, damos preferência para a carne de peixes e frutos do mar, pois são mais facéis para serem digeridas e não contaminamos nosso corpo físico com a putrefação da carne em nosso organismo assim alinhamos ainda mais as nossa energias mais sútis.
Na semana santa principalmente, alguns se abstem os 40 dias, do sexo, os yogues já ensinavam que a uma alta concentração da nossa energia vital do esperma, então evitamos gastar esta energia vital nesse período, não tem nada a ver com o ato em si, pois diferente do que algumas religiões pregam o sexo é um coisa divina e não diabólica, pois sem ele não existiriámos.
Mas o principal nesta época para nós médiuns é vigiarmos nossas ações e nossos pensamentos, pois de nada adiante fazermos alguns sacríficios e abstenções e não nos limparmos intimamente nos religando ao nosso "Eu Superior".
Mais uma vez enfatizo que respeito as outras doutrinas, apenas escrevo aqui a que sigo.


Que Oxalá nos abençoe


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terça-feira, 3 de março de 2009

PERÍODO NEGRO

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

Primeiro obrigado a todos aqueles que oraram para a minha melhora, pois estou muito bem, e não terei que ser operado tão cedo.
A postagem de hoje é um pouco polêmica, pois varia seu fundamento de casa em casa de oração, postarei a minha visão e do templo onde frequento sobre a quaresma.
Bem é burrice dizer que a quaresma só existe pela história de Cristo, pois bem antes de seu nascimento já se conhecia a quaresma como período negro.
Neses 40 dias os "portões do inferno" se abrem,isto é, é dado uma salva a todos os espíritos trevosos para que eles possam ficar livre nesses quarenta dias, é muito parecido com o "Indulto" que é dado aos presos.
Nesta época Exu não vem em terra, só em casos muítissimos importante, pois não a atuação das entidades peranto o baixo astral, então essas entidades ficam na segurança, na guarda dos médiuns e dos terreiros. É claro que outros terreiros tem outra doutrina, mas aqui descrevo a doutrina que sigo e tenho fé.
Por este motivo nós médiuns devemos ficar atentos e vigilantes para que possamos repelir qualquer manifestação inferior que possa no atingir.

Que Oxalá nos abençoe sempre

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CAMINHO... "Sim, seu caminho é a Umbanda enquanto você valorizar a experiência espiritual com os Orixás, Guias e Mensageiros do Astral que se desdobram em muitas formas para te auxiliar. Seu caminho é e sempre será a Umbanda, enquanto você acender uma vela e sentir que ela fala contigo, enquanto você escutar o som do atabaque e seu corpo aquecer num compasso de vibrações e arrepios, enquanto você sentir o aroma das ervas transmutadas em fumaça ao contato com a brasa incandescente e for acometido da sensação de estar sendo transportado para outro lugar, a Umbanda continuará sendo seu caminho enquanto o brado dos Caboclos te arrepiar, o silêncio dos Pretos Velhos te emocionar, o gracejo dos Baianos te alegrar, a sinceridade dos Exus te curvar, a simpatia das Pomba Giras te atrair e a ciranda dos Erês te relembrar que, apesar dos pesares, o mais importante é não perder a pureza das crianças. Sim, seu lugar é no Templo que frequenta, enquanto os espíritos regentes ainda forem referências de aprendizado, enquanto você sentir saudade ao final de cada gira, enquanto os objetivos espirituais e materiais também forem os seus objetivos, enquanto o sentimento de irmandade não se dissipar facilmente em momentos de atritos e conflitos naturais, enquanto você preservar o respeito e lealdade ao seu Sacerdote ." - Sr. Caboclo Tupinambá

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Léo Del Pezzo, ou Pai Léo das Pedreiras. Médium Umbandista á 19 anos, consagrado Pai Espiritual.Dedica todo seu sacerdócio para levar o entendimento de conhecimentos esotéricos, filosófico e teologicos ,exaltando a "Umbanda", Escritor do livro: "SENZALA - A PRISÃO DA ALMA"